מסעות בארץ

עם פרוץ מגפת הקורונה בישראל ובעולם, שהביאה בין היתר להפסקה הזמנית של מסעות בני נוער לפולין,
התחלנו ב”מורשת” לפתח תוכניות חינוכיות ייחודיות שיתנו מענה לחלל שנוצר.
כמובן שלא ניתן לייצר בארץ מסע הכולל בתוכו את מגוון האתרים שיש למסע בפולין להציע, עם התחושות, התובנות והתהליך החינוכי שמתלווים למסע שכזה.
עם זאת, מתוך אחריות על זכרון השואה בישראל, ועל השיח בחברה הישראלית בנושא, לקחנו על עצמנו ב”מורשת” את האתגר לייצר מסע, בן 3-5 ימים בישראל, שיאפשר לבני ובנות הנוער מפגש משמעותי עם עולם התוכן של השואה.
מסע עם הדרכה איכותית שמייצרת שיח רלוונטי עם בני הנוער, שמצליח להציף שאלות קשות, להתמודד עם דילמות מאתגרות, ולחבר בין מה שקרה אז שם, לבניית החברה הישראלית כאן ועכשיו.
בשיתוף עם “מוזיאון יד מרדכי משואה לתקומה” ועם “בית טרזין” פיתחנו שני מסעות בארץ, המביאים את הנושא החשוב והמורכב הזה של זכרון השואה בצורה חוויתית, מלמדת ומעניינת לבני ובנות הנוער בישראל.

מסע בעקבות סיפורם של אבא קובנר ורות בונדי

“הוראת השואה היא קודם-כל מעשה של חשבון נפש עם עצמנו ועם העולם, חשבון מתמיד” 
אבא קובנר

במסגרת שיתוף פעולה בין “מורשת” ל”בית טרזין” אנו מציעים מסע דינמי וייחודי בישראל בעקבות סיפור חייהם ומורשתם של אבא קובנר ורות בונדי.
המסע מותאם לתלמידי כיתות י”א-י”ב, ויכול לשמש גם כחלופה למסע לפולין.
אבא קובנר ורות בונדי נולדו והתבגרו באירופה בין שתי מלחמות עולם. שניהם שרדו את השואה בשני מרחבים שונים. עם תום המלחמה נשארו באירופה ולקחו על עצמם משימות חברתיות-קהילתיות שונות. לאחר מספר שנים עלו ארצה, הקימו משפחות, פעלו בתחומי הכתיבה, העיתונות והחינוך ועסקו בזיכרון השואה, כל אחד מנקודת מבטו. זהו סיפורו של דור שגדל והתחנך באירופה, שרד את השואה, חווה אובדן אישי ולאומי וכעוף החול קם, אסף את השברים, לקח אחריות והשתקם באמצעות עשייה חברתית, ציונית וחינוכית-היסטורית. מתוך סיפור חייהם של רות בונדי ואבא קובנר נלמד על העולם היהודי, על השואה ועל החברה הישראלית ותפקידנו בה היום ובעתיד.

“האמת המפתיעה היתה שהשואה לא פגעה באמונתי באדם”
רות בונדי

מטרות המסע
-לימוד תקופת השואה תוך עיסוק מעמיק במשמעויותיה והדילמות שתקופה זו מציבה בפני האדם, הקהילה והחברה בתקופה עצמה ולאחריה.
-היכרות, התלבטות ודיון בהתפתחות זיכרון השואה בישראל כיום וכיצד אנו כפרטים וכחברה נעצב את הזיכרון בעתיד.
-במסע מקום חשוב לקבוצה ולגיבושה על מנת ליצור חוויה חברתית חיובית ומקרבת תוך כדי העצמת הפרט לחשיבה עצמאית והסתכלות ביקורתית.

מסגרת המסע
-משך הסמינר- 4 ימים. הסמינר יתקיים בגבעת חביבה, בית טרזין ובאתרים נוספים. לקראת הסמינר יתקיים יום הכנה בבית הספר.
-מדריך הסמינר ילווה את הקבוצה מיום ההכנה ובמשך כל הסמינר.
-ההדרכה במסע תתבצע בקבוצות קטנות המאפשרות שיח פתוח ומשתף
-הקפדה על סביבה חינוכית נוחה ובטוחה

לו”ז מסע לדוגמה:

יום 1
כפר חסידים
גבעת חביבה
יום 2
גבעת חיים
נתניה
יום 3
יערות הכרמל
עתלית
יום 4
גבעת חביבה
פתיחה בכפר חסידים ציפיות מהמסענסיעה לבית טרזיןנסיעה ליערות הכרמלחסידי אומות העולם: חברות מצילות
הכרות עם הדמויות של אבא קובנר ורות בונדיפרוץ המלחמהפעילות על חיי הפרטיזניםזיכרון השואה בחברה הישראלית
ביקור בשטעטעל בכפר חסידים- העיירה היהודית היהדות בצומת המודרנהעולם הגטאות דרך סיפורו של גטו טרזין (החיים בגטו, חינוך בגטו, תנועות הנוער בגטו)ארגון הבריחה – טיול ופעילות בשביל הבריחההאחריות על החברה הישראלית – מדברי אבא קובנר ורות בונדי
נסיעה לגבעת חביבהנסיעה לקרון בנתניההנקםסיכום
תנועות הנוער בעם היהודיהשילוחים למחנות ומחנות ההשמדה (מחנה המשפחות)נסיעה לעתלית 
 טקס לכל איש יש שםההעפלה – במחנה המעפילים בעתלית 
  זמן חופשי בזכרון יעקב 

היום הראשון: 

נפתח את המסע בכפר חסידים בהכרות עם דמותם של אבא קובנר ורות בונדי. נבקר בשטעטל ונלמד על העולם היהודי לפני המלחמה, ואת התמורות שהביאה המודרנה לעם היהודי. משם ניסע ל”מורשת” בגבעת חביבה ונכיר את סיפורן של תנועות הנוער בגולה.

היום השני:

ביום השני ניסע לבית טרזין ונלמד על תחילת מלחמת העולם השנייה ונלמד על עולם הגטאות ומאפייני החייהם בהם, דרך סיפורו של גטו טרזין. משם נמשיך לסיור בנתניה בקרון שהוביל יהודים להשמדה, נלמד על הפיתרון הסופי ונסיים בטקס “לכל איש יש שם”.

היום השלישי:

ביום השלישי ניסע ליערות הכרמל ונכיר את סיפור ההתנגדות של הפרטיזנים, נלמד על ארגון הבריחה שעסק בארגון יהודים לעלייה לא”י בתום המלחמה, ונכיר את רעיון “הנקם”. משם ניסע למחנה המעפילים בעתלית ונשמע על סיפור המעפילים.

היום הרביעי:

ביום הרביעי והאחרון למסע, נכיר את סיפורן המרגש של “חברות מצילות”- קהילות שבחרו להציל את היהודים שחיו בקרביהן וזכו לאות של “חסידי אומות העולם”. נשוחח על זכרון השואה בחברה הישראלית, ועל האחריות המוטלת עלינו לעיצוב דרכה.

מסע בארץ בעקבות השואה ומשמעויותיה

“לזכור את העבר, לחיות את ההווה, להאמין בעתיד !”
אבא קובנר

במסגרת שיתוף פעולה בין “מורשת” ו”מוזיאון יד מרדכי” אנו מציעים מסע דינמי וייחודי בישראל המותאם לתלמידי כיתות י”א-י”ב, ויכול לשמש גם כחלופה למסע לפולין.

מטרות המסע
-לימוד תקופת השואה תוך עיסוק מעמיק במשמעויותיה והדילמות שתקופה זו מציבה בפני האדם, הקהילה והחברה בתקופה עצמה ולאחריה.
-היכרות, התלבטות ודיון בהתפתחות זיכרון השואה בישראל כיום וכיצד אנו כפרטים וכחברה נעצב את הזיכרון בעתיד.
-במסע מקום חשוב לקבוצה ולגיבושה על מנת ליצור חוויה חברתית חיובית ומקרבת תוך כדי העצמת הפרט לחשיבה עצמאית והסתכלות ביקורתית.

מסגרת המסע
-ההדרכה במסע תתבצע בקבוצות קטנות המאפשרות שיח פתוח ומשתף
-הקפדה על סביבה חינוכית נוחה ובטוחה
-לקראת המסע נקיים יום הכנה בבית הספר

על מנת ליצור חוויה חינוכית מעניינת ומשמעותית נבנתה תכנית מודולרית הניתנת להתאמה לדגשי בית הספר ומאפייניו. בכל תכנית, נביא לידי ביטוי את הידע המקצועי שלנו כמכונים להוראת השואה, באמצעות כלים של החינוך הבלתי פורמלי. ניתן לבחור תכנית בת 4 ימים (3 לילות) או 3 ימים (2 לילות).

ל”וז מסע לדוגמה: ** קיימות אפשרויות לביקור באתרים ובמרחבים נוספים

יום הראשון
מרחב יד מרדכי
היום השני
מרחב ירושלים
היום השלישי
מרחב תל אביב
היום הרביעי
מרחב מורשת
סיור במוזיאון יד מרדכי
-השנה הראשונה למלחמה בפולין
-המעבר לגטאות
-גטו ורשה כמרחב אורבני
– מרד גטו ורשה
חסידי אומות עולם
-סיפורו של ולדיסלב קובלסקי 
משואה לתקומה
-פסל מרדכי אנילביץ’
-אנדרטת ההורים שנספו בשואה 
-שיחת קבוצה בערב לסיכום היום והכנה ליום שלמחרת.
-לינה: ירושלים/ תל אביב (אפשרות לתחנה בדרך: אשתאול – התנגדות לא יהודית לנאציזם)
דמותו של רוצח
-בית העם בירושלים – משפט אייכמן
-המפגש של החברה הישראלית עם שורדי השואה 
קידוש החיים או קידוש השם?
-ביקור בישיבה, המשכיות העולם היהודי והכרות עם עולם החסידות והעולם החרדי 
הר הרצל
-התמודדות הישוב היהודי נוכח שואת יהודי אירופה
-הצנחנים היהודים וחלקת נצר אחרון
-שיחת סיכום יום והכנה ליום שלמחרת. לינה: ירושלים/ תל אביב
הקאפו מבלוק 11 באושוויץ
-בית העלמין קריית שאול – בין קורבנות למשתפי פעולה
הקורבנות הלא יהודים של הנאצים
-אנדרטת  הלהטב”ים
בית התפוצות
-חוליה בשרשרת – זרמים בעולם היהודי
-פסל יאן קרסקי – יחסי פולנים יהודים 
“לאן נוסעות הרכבות?”
-תהליכים בפתרון הסופי, קרון הרכבת בנתניה 
-שיחת סיכום יום והכנה ליום שלמחרת
-לינה: מורשת
פעילות במתחם החינוכי ב”מורשת”
-“כמו כל אחד אחר?” – חיי היומיום תחת המשטר הנאצי-
1933-1939, כיצד מתפתחת גזענות? 
פנים להתנגדות
-נשים בשואה/ “בסה”
– גבורה אז- גבורה היום 
סיכום מסע וטקס סיום

היום הראשון:

את היום הראשון למסע נתחיל במוזיאון יד מרדכי נלמד על תחילת המלחמה, מאפייני החיים בגטאות, האתגרים שהביאו לחיי היהודים ונכיר את סיפור הגבורה של מרד גטו ורשה. נפגוש את סיפורו של חסיד אומות העולם ולדיסלב קובלסקי, ונבקר בפסל של מרדכי אנילביץ’ ונכיר את דמותו.

היום השני:

ביום השני למסע נסייר בירושלים. נלמד על דמותו של אדולף אייכמן ונעסוק בזיכרון השואה מדינת ישראל לאורך השנים. נגיע לישיבה ונשאל שאלות על העולם היהודי של אז, על העולם היהודי של היום ועל מקומנו בתוכו. נבקר בהר הרצל ונלמד על היישוב היהודי בא”י לנוכח השואה, על הצנחנים היהודים ועל “נצר אחרון”. 

היום השלישי:

ביום השלישי נסייר בתל אביב. נבקר בבית העלמים קרית שאול ונכיר סיפורים מרתקים על יהודים בתקופת השואה, נבקר באנדרטה לקורבנות הלהט”ב של הנאצים, נסייר בבית התפוצות ונשאל על הקשר שלנו לעולם היהודי של אז ושל היום. נכיר את סיפור הגבורה של חסיד אומות העולם יאן קרסקי ונסיים את היום בסיור בנתניה בקרון רכבת שהוביל יהודים להשמדה ובשיחה על הפיתרון הסופי.

היום הרביעי:

את היום הרביעי והאחרון למסע נעבור ב”מורשת” בגבעת חביבה. נלמד על מאפייני החיים בגרמניה הנאצית לפני המלחמה, נשאל כיצד מתפתחת גזענות, נסייר בתערוכות ונכיר פנים שונות להתנגדות בשואה. נסכם את המסע בשיחה על גבורה אז והיום ובטקס.